La politique linguistique du français

1 Une longue tradition d'interventionnisme linguistique

La France a connu une longue tradition d’interventionnisme linguistique, mais elle prit des visages différents avant et après la Révolution française.

En 1533, un humaniste picard du nom de Charles de Bovelles (1479-1553) — un disciple de Jacques Lefèvre d'Étaples (1450-1536), l'un des pères de la Réforme française et l’un des plus grands philologues de la Renaissance — écrivit un ouvrage sur les «langues vulgaires» parlées en France: De differentia vulgarium linguarum et Gallici sermonis varietate («Des différentes langues vulgaires et variétés de discours utilisés dans les Gaules»). Dans son ouvrage, l’auteur faisait remarquer: «Il y a actuellement en France autant de coutumes et de langages humains que de peuples, de régions et de villes.» Il évoquait notamment les «peuples étrangers» que sont les Burgondes, les Francs, les Bretons, les Flamands, les Normands, les Basques et les «Germains cisrhénans». Son inventaire des langues indigènes (les langues d'oïl) comprenait «les Lorrains, les Bourguignons, les Poitevins, une partie des Belges comme les habitants d'Amiens et de Péronne, les habitants de Saint-Quentin, de Laon et les Esses, les Parisiens, ceux du Hainaut». Bref, l'auteur soulignait la très grande diversité linguistique dans la France de son époque.

En 1539, François 1er signa l'ordonnance de Villers-Cotterêts qui stipulait que tous les documents de l'État devaient dorénavant être rédigés en langue française. Pour la première fois en France, une importante ordonnance royale traitait de la langue. C'est dans son château de Villers-Cotterêts que François Ier signa l'édit qui imposait le français comme langue administrative au lieu du latin. Le même édit obligeait dans chaque paroisse les curés à tenir un registre des naissances: ce fut le début de l'état civil. Voici les articles concernant la langue française:

Article 110

Afin qu’il n’y ait cause de douter sur l’intelligence des arrêts de nos cours souveraines, nous voulons et ordonnons qu’ils soient faits et écrits si clairement, qu’il n’y ait ni puisse avoir ambiguïté ou incertitude, ni lieu à demander interprétation.

Article 111

Nous voulons donc que tous arrêts, et toutes autres procédures, soient prononcés, enregistrés et délivrés aux parties en langage maternel français et non autrement.

Cette mesure fit ainsi du français la langue de l’État, mais elle n’était point dirigée contre les parlers locaux, juste contre le latin d’Église. Il ne faut pas oublier qu’à cette époque la plupart des Français — soit 99 % — ne parlaient pas le français, mais leur langue régionale appelée patois. C’est d’ailleurs dans ces langues que les prêtres s’adressaient à leurs ouailles. Lorsque les enfants allaient dans les écoles de village, c’est également dans ces langues qu’ils apprenaient les préceptes de leur religion et parfois certains rudiments d’écriture. On ne parlait français qu'à Paris et au sein des classes aristocratiques du nord de la France.

1.1 Le Grand Siècle

Sous le règne de Louis XIV, le français demeurait encore une langue de classe sociale et n’était pas juridiquement réglementé. C'était certes une langue officielle dans les faits, mais essentiellement courtisane, aristocratique et bourgeoise, littéraire et académique, parlée probablement par moins d'un million de Français sur une population totale de 20 millions.

En ce siècle d'organisation autoritaire et centralisée, ce sont les grammairiens qui façonnèrent la langue à leur goût, non les lois ou les édits royaux; le règne de Louis XIV aurait produit plus d'une centaine de ces «censeurs professionnels». À l'image du roi, la langue vécut une époque de «distinction» et de consolidation. Selon le point de vue des grammairiens, le français était parvenu au «comble de la perfection» et avait atteint un certain idéal de fixité. Ils préconisèrent l'usage d'un vocabulaire «choisi» et «élégant». Préoccupés d'«épurer» la langue par crainte d'une «corruption» éventuelle, ils proscrivirent les italianismes, les archaïsmes, les provincialismes, les termes techniques et savants, bref les mots «bas».

L'Académie française, fondée en 1635 par Richelieu, continua de veiller à la «pureté de la langue et publia la première édition de son dictionnaire en 1694. Tout comme les sujets de Louis XIV, les mots furent regroupés par classes; le vocabulaire ne comprenait que les termes permis à l'«honnête homme» et s'appuyait sur la tradition du «bon usage» du grand grammairien Vaugelas. Durant l'Ancien Régime, on compte quelque six lois ou décrets concernant les actes administratifs et les procédures judiciaires, ce qui est peu, et ne touchait à peu près pas les gens du peuple, qui continuaient de parler leur «patois» local.

La langue française parlée par l'élite pénétrait encore à pas de tortue la langue du peuple, qui ignorait tout des règles d'ordre, de pureté, d'élégance et d'harmonie. L'analphabétisme se situait à cette époque autour de 99 % en France (comme partout en Europe). Le peuple était gardé dans l’ignorance totale: l’essentiel de l'enseignement demeurait celui de la religion, qui se faisait en patois, parfois même en latin. Les nouvelles provinces annexées au royaume furent même dispensées d'appliquer l'ordonnance de Villers-Cotterêts. Lors de ses déplacements, Louis XIV se voyait souvent harangué en picard, en flamand, en alsacien, en occitan, etc. Malgré les velléités du ministre Colbert, aucune politique d'intervention linguistique ne fut entamée.

Le dramaturge Jean Racine (1639-1699) a fait un récit détaillé de ses «déboires linguistiques», lors d'un voyage effectué en 1661 de Paris à la Provence (Uzès). Il se plaignit constament de ne pas être compris: on lui apportait un «réchaud de lit» ou une «botte d'allumette», alors qu'il demandait un «pot de nuit» ou des «petits clous à broquettes». Il ne rencontra même pas un seul curé ni un seul maître d'école qui sachent répondre par autre chose que des «révérences» à son «françois» (prononcer [franswè] inintelligible pour eux. Albert Dauzat, un spécialiste du parler rural, a inventorié 636 patois dans la France du XVIIe siècle. Paradoxalement, à la même époque, le français était davantage parlé en Nouvelle-France, en Angleterre, aux Pays-Bas et à Moscou qu'en France même.

1.2 La Révolution française et le français

Avec la Révolution française, tout changea. La non-intervention fit place à l'interventionnisme linguistique: plus d'une douzaine de lois linguistiques ont été adoptées. Elles concernèrent surtout l'administration, l'enseignement, la culture et la religion, bref des domaines qui atteignaient beaucoup plus de gens. Pour la première fois, on associa langue et nation.

Désormais, la langue devint une affaire d'État: il fallait doter d'une langue nationale la «République unie et indivisible», et élever le niveau des masses par l'instruction ainsi que par la diffusion du français. Or, l'idée même d'une «République unie et indivisible», dont la devise était «Fraternité, Liberté et Égalité pour tous», ne pouvait se concilier avec le morcellement linguistique et le particularisme des anciennes provinces. Les révolutionnaires bourgeois y virent même un obstacle à la propagation de leurs idées; ils déclarèrent la guerre aux patois. Bertrand Barère (1755-1841), membre du Comité de salut public, déclencha l'offensive en faveur de l'existence d'une langue nationale:
La monarchie avait des raisons de ressembler à la tour de Babel; dans la démocratie, laisser les citoyens ignorants de la langue nationale, incapables de contrôler le pouvoir, c'est trahir la patrie... Chez un peuple libre, la langue doit être une et la même pour tous.

Dans on rapport «sur les idiomes» qu'il présenta devant la Convention du 27 janvier 1794, Barère expliqua:



Combien de dépenses n'avons-nous pas faites pour la traduction des lois des deux premières assemblées nationales dans les divers idiomes de France ! Comme si c'était à nous à maintenir ces jargons barbares et ces idiomes grossiers qui ne peuvent plus servir que les fanatiques et les contre-révolutionnaires!

En 1794, l'abbé Henri-Baptiste Grégoire (1750-1831) publia son fameux Rapport sur la nécessité et les moyens d'anéantir les patois et d'universaliser l'usage de la langue française. Il dénonça la situation linguistique de la France républicaine qui, «avec trente patois différents», en était encore «à la tour de Babel», alors que, «pour la liberté», elle forme «l'avant-garde des nations». Il déclara à la Convention: «Nous n'avons plus de provinces et nous avons trente patois qui en rappellent les noms.» Avec une sorte d'effarement, l'abbé Grégoire révéla dans son rapport de juin 1794 qu'on ne parlait «exclusivement» le français que dans «environ 15 départements» (sur 83). Il lui paraissait paradoxal, et pour le moins insupportable, de constater que moins de trois millions de Français sur 25 parlaient la langue nationale, alors que celle-ci était utilisée et unifiée «même dans le Canada et sur les bords du Mississipi». Devant le Comité de l'Instruction publique, l’abbé Grégoire déclara, le 20 septembre 1793:



Ainsi disparaîtront insensiblement les jargons locaux, les patois de six millions de Français qui ne parlent pas la langue nationale car, je ne puis trop le répéter, il est plus important qu'on ne pense en politique d'extirper cette diversité d'idiomes grossiers qui prolongent l'enfance de la raison et la vieillesse des préjugés.

Un discours se développa dans lequel le terme langue reste l'apanage exclusif du français appelé «notre langue». Tout ce qui n'est pas français s'appelle patois ou idiomes féodaux: Ce sont pour Grégoire le breton, le normand, le picard, le provençal, le gascon, le basque, etc. Il parle même de «l'italien de Corse» (corse) et de «l’allemand des Haut et Bas-Rhin» (alsacien) qu'il qualifie d’«idiomes très-dégénérés». Enfin, il signale que «les nègres de nos colonies» pratiquent «une espèce d’idiome pauvre» qu'il associe à la «la langue franque».

Dès lors, il devenait nécessaire d'imposer le français par des décrets rigoureux à travers toute la France. Charles-Maurice de Talleyrand (1754-1838), l'un des grands hommes politiques de l'époque, proposa qu'il y ait une école primaire dans chacune des municipalités:

La langue de la Constitution et des lois y sera enseignée à tous; et cette foule de dialectes corrompus, dernier reste de la féodalité, sera contrainte de disparaître; la force des choses le commande.

Puis, le décret du 2 Thermidor (20 juillet 1794) sanctionna la terreur linguistique. À partir de ce moment, les patois locaux furent pourchassés. Cette loi linguistique donna, au surplus, une bonne idée des intentions des dirigeants révolutionnaires:


Article 1. À compter du jour de la publication de la présente loi, nul acte public ne pourra, dans quelque partie que ce soit du territoire de la République, être écrit qu'en langue française.

Article 2. Après le mois qui suivra la publication de la présente loi, il ne pourra être enregistré aucun acte, même sous seing privé, s'il n'est écrit en langue française.

Article 3. Tout fonctionnaire ou officier public, tout agent du Gouvernement qui, à dater du jour de la publication de la présente loi, dressera, écrira ou souscrira, dans l'exercice de ses fonctions, des procès-verbaux, jugements, contrats ou autres actes généralement quelconques conçus en idiomes ou langues autres que la française, sera traduit devant le tribunal de police correctionnelle de sa résidence, condamné à six mois d'emprisonnement, et destitué.

Article 4. La même peine aura lieu contre tout receveur du droit d'enregistrement qui, après le mois de la publication de la présente loi, enregistrera des actes, même sous seing privé, écrits en idiomes ou langues autres que le français.

En raison de la chute de Robespierre, le décret fut suspendu quelques semaines plus tard (en septembre), jusqu'à la diffusion d'un nouveau rapport sur cette matière par des «comités de législation et d'instruction publique».

Jusqu'à ce moment-là, on ne pouvait affirmer que l’interventionnisme linguistique était délibérément dirigé contre les langues régionales (patois). Mais dès l’instant où l’on commença à interdire les autres langues, il allait de soi que ces dernières en souffriraient, comme le laisse entendre le décret du 30 Vendémiaire an II (17 novembre 1794): «Dans toutes les parties de la République, l'instruction ne se fait qu'en langue française.»

1.3 Le français et l’Instruction publique

Un peu après le milieu du XIXe siècle (en 1863), on comptabilisait encore 7,5 millions de Français ignorant la «langue nationale» (sur près de 38 millions d'habitants. Selon les témoignages de l'époque, les enfants des villages de province ne retenaient guère le français appris à l'école; celui-ci «ne laisse pas plus de trace que le latin n'en laisse à la plupart des élèves sortis des collèges». Les élèves reparlaient «le patois au logis paternel». En 1831, dans l’une des lettres des préfets des Côtes-du-Nord et du Finistère à M. de Montalivet, ministre de l'Instruction publique, on peut lire lit ce texte sans équivoque dont le discours et plus radicalisé:

[Il faut] par tous les moyens possibles, favoriser l'appauvrissement, la corruption du breton, jusqu'au point où, d'une commune à l'autre, on ne puisse pas s'entendre [...], car alors la nécessité de communication obligera le paysan d'apprendre le français. Il faut absolument détruire le langage breton.

Dès lors, la France commença son véritable «génocide culturel» dans les régions françaises, particulièrement en Bretagne. Cette directive de monsieur Auguste Romieu, sous-préfet de Quimper en 1831, serait considérée au XXIe siècle comme de la pure discrimination:

Multiplions les écoles, créons pour l'amélioration morale de la race humaine quelques unes de ces primes que nous réservons aux chevaux; faisons que le clergé nous seconde en n'accordant la première communion qu'aux seuls enfants qui parleront le français [...].

En 1845, les «linguicides» étaient déjà apparus depuis un certain temps. En témoigne ces propos d'un sous-préfet du Finistère aux instituteurs: «Surtout rappelez-vous, Messieurs, que vous n'êtes établis que pour tuer la langue bretonne.» À cette époque, on semblait en vouloir particulièrement au breton. Considérons cet autre exemple dont l’auteur est un préfet des Côtes-du-Nord lors d’un discours à l'évêque de Saint-Brieuc, le 21 novembre 1846:

C'est en breton que l'on enseigne généralement le catéchisme et les prières. C'est un mal. Nos écoles dans la Basse-Bretagne ont particulièrement pour objet de substituer la langue française au breton [...].

Cette déclaration de la part de M. Dosimont, inspecteur d'académie en 1897, paraît tout aussi catégorique:

Un principe qui ne saurait jamais fléchir: pas un mot de breton en classe ni dans la cour de récréation.

Et enfin une proclamation provenant d’Anatole de Monzie, ministre de l’Instruction publique (1925): «Pour l'unité linguistique de la France, il faut que la langue bretonne disparaisse.»

On se souviendra sans doute des panneaux affichés un peu partout en Bretagne, que ce soit dans les bus, les écoles ou autres lieux publics: «Interdiction de parler breton et de cracher par terre.» Beaucoup d’enfants furent punis parce qu’ils parlaient breton à l'école: ils devaient rejeter la langue de leurs parents. L’histoire est là pour nous rappeler également l’usage institutionnalisé du «symbole» accroché au cou des élèves, de la délation, des brimades et des vexations de la part des instituteurs dont la mission était de supprimer l’usage des parlers locaux. Un jeune Breton ayant fréquenté l'école dans les années 1960 en donne ce témoignage:

À cette époque, le symbole était un morceau de fer pour mettre sous les sabots des chevaux. On le donnait au premier qui arrivait et qui parlait breton et ensuite, quand celui-ci trouvait un autre qui parlait breton, il le lui donnait. Comme ça, toute la journée. À la fin de la journée, le dernier attrapé par le symbole était mis en pénitence et il devait écrire en français: "Je ne parlerai plus jamais en breton", cinquante ou cent fois. Celui qui était pris souvent restait à l'école après 16 h 30, pendant une heure ou une demi-heure dans le coin de la salle.

Ces procédés ont été heureusement abandonnés et l'on ne retrouve plus d'affiches contemporaines du genre: «Il est interdit de cracher par terre et de parler patois.» Mais les patois ne sont pas disparus.

Les méthodes pédagogiques se radicalisèrent. Durant tout le XIXe siècle, l'enseignement de la langue française reposa obligatoirement sur la grammaire codifiée par Noël et Chapsal (Grammaire française, 1823) ainsi que sur l'orthographe de l'Académie. Les élèves français apprirent une énumération d'usages capricieux érigés en règlements qui ne tenaient pas compte des fluctuations possibles de la langue usuelle et où la minutie des exceptions formait l'essentiel de l'enseignement grammatical.

Comme la connaissance de l'orthographe était obligatoire pour l'accession à tous les emplois publics, chacun se soumit. La «bonne orthographe» devint une marque de classe, c'est-à-dire de distinction sociale. Évidemment, les enfants de la bourgeoisie réussissaient mieux que ceux de la classe ouvrière, qui montraient des réticences à adopter une prononciation calquée sur l'orthographe.

1.4 Le XXe siècle: celui de la victoire du français

Tout au cours du XXe siècle et jusque dans les années 1960, les gouvernements ont adopté pas moins de 40 lois concernant surtout l'enseignement, la presse, l'administration et l'orthographe. Au début du siècle, comme la francisation n’allait pas assez vite au gré du ministère de l’Éducation nationale, les autorités suggérèrent fortement de faire nommer des instituteurs qui ignoraient tout des parlers locaux.

En 1926, le grammairien Ferdinand Brunot écrivit dans son Histoire de la langue française dans laquelle il affirmait que les patois étaient encore bien vivants dans les campagnes:

Au XVIIIe siècle, comme de nos jours, le patois était chez lui partout où l'on causait au village [...]. À l'heure actuelle, le français est la langue des villes, le patois la langue des campagnes.

Mais le discours antipatois est toujours resté très profond chez les dirigeants politiques. Par exemple, en 1972, Georges Pompidou, alors président de la République, déclarait: «Il n'y a pas de place pour les langues et cultures régionales dans une France qui doit marquer l'Europe de son sceau.»

Il est vrai que, depuis plus de vingt-cinq ans, le discours sur cet épineux sujet a beaucoup changé en France. C’est ainsi que François Mitterand, président de la République de 1981 à 1995, annonçait ses couleurs, deux mois avant son élection (1981, à Lorient):

Le temps est venu d’un statut des langues et cultures de France qui leur reconnaisse une existence réelle. Le temps est venu de leur ouvrir grandes les portes de l’école, de la radio et de la télévision permettant leur diffusion, de leur accorder toute la place qu’elles méritent dans la vie publique.

Néanmoins, malgré ce discours à saveur électoraliste, la situation n’a pas évolué considérablement, car, lors des débats sur le traité de Maastricht, Robert Pandraud (député et ancien ministre) déclarait le 13 mai 1992:

Je rends hommage à l'école laïque et républicaine qui a souvent imposé le français avec beaucoup d'autorité — il fallait le faire — contre toutes les forces d'obscurantisme social, voire religieux, qui se manifestaient à l'époque. Je suis également heureux que la télévision ait été un facteur d'unification linguistique. Il est temps que nous soyons français par la langue. S'il faut apprendre une autre langue à nos enfants, ne leur faisons pas perdre leur temps avec des dialectes qu'ils ne parleront jamais que dans leur village: enseignons-leur le plus tôt possible une langue internationale!

Là, nous ne sommes plus en 1950, mais dans les années quatre-vingt-dix. Autrement dit, à en croire ces déclarations de personnalités officielles, les dirigeants français ne se préoccupent que de la langue française, sauf de façon aléatoire. En mai 1997, Daniel Gauchon, inspecteur de l'Éducation nationale, proclamait:

Les langues régionales ont sans doute leur place à l'école comme l'enseignement de n'importe quelle langue ou discipline, mais le bilinguisme en langue régionale est incompatible avec les principes de fonctionnement de l'école publique. Il privilégie la culture et la langue d'une communauté alors que le rôle de l'école publique est de privilégier la culture et la langue françaises dans un objectif de cohésion sociale.

Quand on étudie la législation linguistique de la France, on constate que ce pays a adopté une quantité impressionnante de lois portant sur les cultures et les langues régionales, sur les collectivités territoriales et sur la langue française. On compte au moins une douzaine de lois, une vingtaine de décrets, plus de 40 arrêtés (dont une vingtaine sur la terminologie) et autant de circulaires administratives.

Précisons que la plupart des textes juridiques français traitent avant tout de la langue d'enseignement et de la terminologie française. Cela signifie que la législation française porte moins sur les droits linguistiques que sur la promotion de la langue française considérée du point de vue du code lui-même. Il s'agit là d'une vieille tradition qui consiste à ignorer les langues régionales. Pour ce qui est des droits des minorités historiques, les textes juridiques n'en parlent d'ailleurs que très peu. Toutefois, la tendance actuelle est à élargir le droit à la différence et à reconnaître la spécificité des langues régionales. On distingue maintenant deux types de politique linguistique française: celle qui concerne les langues régionales et minoritaires et celle qui concerne la politique à l’égard du français.

2 La politique linguistique actuelle à l’égard du français

Les dispositions constitutionnelles portant explicitement sur la langue étaient inexistantes jusqu'en 1992. La langue française était la langue officielle de la République française dans les faits (ou de facto) parce que cette reconnaissance n'avait jamais été proclamée ni dans la Constitution de 1958 ni d'ailleurs dans aucun texte de loi. Cependant, la Loi constitutionnelle no 92-554 du 25 juin 1992 a apporté des modifications à la Constitution de 1958, notamment à l'article 2 qui se lit maintenant comme suit: «La langue de la République est le français.» À l'origine, il semble que l'adoption de cette disposition avait comme but de protéger le français contre l'influence excessive de l'anglais, notamment par la crainte de l'imposition de cette langue par certaines instances européennes. En somme, lorsque la France se place non pas en position de domination, mais en minoritaire par rapport à l'anglais, c'est alors qu'elle à tendance à légiférer. Plus tard, le Conseil constitutionnel a interprété cette même disposition comme hostile, dans la vie publique, à côté du français, aux langues régionales.


Les explications qui suivent résultent d'une adaptation de deux documents officiels: d’abord, la loi n° 94-665 du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française, dite loi Toubon – présentée par le ministre de la Culture et de la Francophonie Jacques Toubon (gouvernement Balladur) –, puis un document officiel intitulé Une politique globale pour la promotion du français. Ce dernier document est destiné à la Délégation générale à la langue française afin d’illustrer les grands axes de la politique française en matière de langue. La loi française, dite loi Toubon, précise que l'emploi de la langue française est obligatoire dans un certain nombre de situations et affirme ainsi un droit au français pour les consommateurs, les salariés, le public. L'imposition de ces règles est assortie des moyens de les faire respecter.

Signalons que les aspects les plus coercitifs de la loi furent abolis par le Conseil constitutionnel avant même que la loi n'entre en vigueur; de plus, la plupart des tribunaux ne l'appliquent même pas!

Nous verrons que la politique linguistique du gouvernement français revêt un caractère global. Elle vise à promouvoir le français en France même, puis soutenir la création de contenus et de services en français au sein des instances internationales et sur les nouveaux supports numériques, et à en promouvoir l'accès.
3 La Délégation générale à la langue française

Le gouvernement français a créé par le décret du 2 juin 1989 la Délégation générale à la langue française (DGLF), qui a succédé au Commissariat général à la langue française. Cet organisme a reçu pour mission "de promouvoir et de coordonner les actions des administrations et des organismes publics et privés qui concourent à la diffusion et au bon usage de la langue française".

Le décret du 16 avril 1993 a mis la délégation à la disposition du ministre de la Culture et de la Francophonie, qui exerce, par délégation du premier ministre, les attributions relatives à l'usage et à l'enrichissement de la langue française.

Dans le cadre des orientations définies par le gouvernement, la Délégation générale à la langue française est l'outil fondamental d'une politique globale pour la promotion du français, dont l'un des éléments majeurs est la loi du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française.

Pour le gouvernement français, le rôle de la Délégation générale est avant tout de favoriser la coordination et la concertation pour sensibiliser ceux qui ont des responsabilités à l'égard de la langue française et pour accroître les synergies en vue de la promouvoir. Pour ce faire, la Délégation travaille en collaboration avec les organisme suivants:


- le Conseil supérieur de la langue française (une instance d'étude, de consultation et de proposition présidé par le premier ministre);

- les départements ministériels qui interviennent et disposent de moyens en faveur de la langue française (notamment l'éducation nationale, l'enseignement supérieur, la recherche, l'industrie, la culture, les affaires étrangères, la coopération, la francophonie, etc.);

- les milieux professionnels concernés par les questions linguistiques (universités, laboratoires de recherche, entreprises, etc.) ou qui jouent un rôle stratégique pour la diffusion de la langue (médias, publicité, économie, culture, AFNOR) ;

- les associations qui oeuvrent pour soutenir le français;

- un réseau de partenaires internationaux, pour une coopération avec le monde francophone et en particulier le Québec, ainsi qu'avec les États membres de l'Union européenne et les pays de langue latine.

La Délégation générale à la langue française est chargée d’appliquer la politique linguistique du gouvernement français, laquelle est axée sur trois grands principes:

1) Assurer le rayonnement du français, langue de la République;
2) Conserver au français son rôle de langue de communication internationale;
3) Respecter la diversité linguistique et culturelle et promouvoir le plurilinguisme.

Depuis que le gouvernement français a signé (mais non ratifié) la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires, l'ensemble des langues de France est reconnu comme patrimoine culturel national. Le ministère de la Culture, qui est chargé depuis 1997 de la langue française, a dû également prendre en charge «ce patrimoine culturel linguistique multiple». C'est pourquoi le gouvernement français a transformé, en novembre 2001 la Délégation générale à la langue française (DGLF) en Délégation générale à la langue française et aux langues de France. Dorénavant, la Délégation générale à la langue française et aux langues de France (DGLFLF) a pour mission «de veiller à la promotion et à l'emploi du français sur le territoire national, de favoriser son utilisation comme langue de communication internationale et de développer le plurilinguisme, garant de la diversité culturelle». De plus, la DGLFLF anime et coordonne l'action des pouvoirs publics en faveur de ces objectifs et met en œuvre, avec ses moyens propres ou en liaison avec d'autres organismes publics ou privés, toutes initiatives en ce sens.

Comme organe de réflexion, d'évaluation et d'action, la DGLFLF continue d'être chargée de promouvoir une politique globale en faveur de la langue française, mais doit aussi prendre en charge la valeur patrimoniale des langues régionales de France. Elle a en plus comme mission de «veiller à la sauvegarde et à la valorisation des langues de France et de coordonner la politique culturelle en leur faveur». Ainsi, on peut estimer que les actions de valorisation et de diffusion des 75 langues de France recensées par le rapport Cerquiglini seront poursuivies. Cette politique devrait s'articuler autour des axes suivants: la collecte du patrimoine linguistique, des études et des équipements linguistiques, l'observation des pratiques et le soutien à l'édition. Un effort particulier devrait être consenti en faveur des langues de l'outre-mer en liaison avec le Secrétariat d'État aux DOM-TOM.
4 Le rayonnement du français en France

Pour le gouvernement , le français est la langue de la République, c’est-à-dire la langue de l'unité nationale et des institutions publiques, celle de l'égalité de tous, une composante fondamentale du lien social, l'un des facteurs les plus importants d'égalité et d'intégration. Afin d’atteindre l’objectif d'assurer le respect du français sur le territoire national et de garantir son emploi dans tous les actes de la vie sociale, le gouvernement a adopté une législation linguistique en 1994.

La loi n° 94-665 du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française, dite loi Toubon – présentée par le ministre de la Culture et de la Francophonie Jacques Toubon –, se substitue à la loi du 31 décembre 1975, dont elle élargit le champ d'application et renforce les dispositions. Cette nouvelle loi française, la loi du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française, précise que l'emploi de la langue française est obligatoire dans un certain nombre de situations et affirme ainsi un droit au français pour les consommateurs, les salariés, le public. L'édiction de ces règles est assortie des moyens de les faire respecter.

La loi Toubon précise successivement les conditions dans lesquelles l'emploi du français est obligatoire afin que les consommateurs, les salariés, les usagers, le public, soient assurée de comprendre les indications qui leur sont données et afin que le français soit naturellement la langue dans laquelle se déroulent les activités qui ont lieu sur le territoire national, notamment l'enseignement et les émissions de radio et de télévision. Il prévoit que la présentation en langue française peut toujours être accompagnée d'une traduction en langue étrangère.

Ainsi, les articles 1er, 2 et 3 imposent l'usage du français pour la présentation de biens et services et les procédés d'information destinés aux consommateurs, ainsi que pour les inscriptions et annonces faites dans les lieux ouverts au public et les transports en commun. L'article 4 prévoit que les contrats passés par des personnes publiques sont rédigés en français. L'article 5 impose des exigences minimales pour l'organisation des congrès et colloques. Les articles 6, 7 et 8 sont relatifs à la protection des salariés et précisent que les contrats de travail, les offres d'emploi et les documents internes à l'entreprise, qui s'imposent aux salariés ou leur sont nécessaires pour l'exécution de leur travail, sont rédigés en français.

Quant à l'article 9, il affirme que la langue de l'enseignement est le français. Les articles 10 et 11 rendent l'emploi du français obligatoire dans les émissions et les messages publicitaires des organismes de radio et de télévision et donnent mission à ces organismes de contribuer à la protection et à la promotion de la langue française.

L'article 12 porte sur le code de la langue, il interdit aux personnes publiques, ainsi qu'aux personnes morales de droit privé chargées d'une mission de service public, de faire usage de marques comportant une expression ou un terme étranger.

Les articles 13 à 18 prévoient un dispositif de contrôle de nature à permettre une bonne application de la loi: retrait des subventions éventuelles, intervention des officiers de police judiciaire, des agents chargés de l'application du Code de la consommation et des associations de défense de la langue française dans le mécanisme de contrôle, caractère d'ordre public de la loi. Les sanctions pénales applicables, qui seront de nature contraventionnelle, seront prévues par décrit en Conseil d'État.

L'article 19 préserve la place des langues régionales du pays. Pour de plus amples explications sur ce sujet, il faut se reporter à la partie de ce site intitulée «La politique des langues régionales et minoritaires».

L'article 20, quant à lui, prévoit les délais nécessaires à l'entrée en vigueur de la loi, notamment pour la mise en conformité des dispositions relatives à la publicité, aux annonces et à l'affichage.

Enfin, l'article 21 prévoit l'abrogation de la loi du 31 décembre 1975 relative à l'emploi de la langue française, dans des délais différents, mais cohérents avec l'entrée en vigueur des dispositions nouvelles. On peut consulter le texte intégral de la loi du 4 août 1994 relative à l'emploi de la langue française.

Cependant, afin de valoriser l'image de la langue française et contribuer à la mobilisation des Français, mais aussi des francophones et des francophiles autour de sa vitalité, de son rayonnement et de ses enjeux culturels, économiques et sociaux, une politique de sensibilisation a été mise en place, qui a pour objectif:

(1) le grand public, et tout d'abord les jeunes;
(2) les «prescripteurs», c'est-à-dire ceux qui interviennent dans des domaines stratégiques pour la qualité et la diffusion de la langue et des mots : presse, radio et télévision, publicité, institutions culturelles;
(3) les entreprises.

Grâce à cet instrument juridique, la France se trouve dotée d'une véritable législation linguistique destinée à assurer le maintien du français tant à l’intérieur de ses frontières qu’à l’extérieur dans le monde.

Quelques années après son entrée en vigueur, la loi du 4 août 1994 paraît dans l'ensemble assez bien appliquée; elle constitue un outil efficace pour assurer la présence du français dans certains domaines essentiels où le seul jeu des lois du marché risquerait de la faire reculer. Pour leur part, le Bureau de vérification de la publicité et le Conseil supérieur de l'audiovisuel effectuent également des vérifications; ils fournissent à l'intention des professionnels des informations ainsi que des efforts de sensibilisation au sujet de la loi du 4 août 1994. Par ailleurs, les dispositions juridiques concernant la protection du consommateur font l'objet d'un suivi poussé du ministère de l'Économie, des Finances et de l'Industrie. Ce fait démontre la prise en compte par les entreprises des obligations que leur crée la loi en ce qui a trait à la présentation, l'affichage, le mode d'emploi des biens et services mis à la disposition des consommateurs.

Cependant, dans le domaine scientifique, que ce soit dans les publications ou les colloques, les obligations contenues dans la loi semblent peu respectées. En ce qui a trait aux manifestations internationales se déroulant en France, l'application de la loi visant à favoriser le recours au français se heurte toujours à des réticences tenaces de la part des organisateurs. On croit que ce constant est dû au fait qu’il n’existe pas d'organisme chargé de l'observation et du contrôle de ce genre de pratiques linguistiques.
5 Le rôle du français comme langue de communication internationale

Étant donné que le français constitue une grande langue de communication, le maintien de son statut international reste un des objectifs de la politique actuelle du gouvernement français. Il n’en demeure pas moins qu’une politique linguistique si ambitieuse sur le plan international demeure rare dans le monde. Ce statut est un atout précieux pour la France et c’est pourquoi le gouvernement tient à le conserver, tant à l'intérieur des organisations internationales que dans le cadre de la société de l'information. Cinq éléments de politique ont été privilégiés. Voyons ce qu’il en est à cet égard.

1) Les instruments de la communication

Le gouvernement français poursuivre la mise en place d'une politique active de constitution de réseaux dans le domaine de la terminologie et dans celui des ressources linguistiques. Ces instruments étant créés, ils permettront le développement en français des industries de la langue et des nouvelles technologies de l'information.

2) Les travaux de terminologie

Le gouvernement français considère que le développement et la diffusion des travaux de terminologie conduits par les commissions ministérielles sont nécessaires à la fois pour donner au français langue les lexiques indispensables à l'expression des réalités de notre temps et pour favoriser le plurilinguisme en dotant les traducteurs et les techniciens des outils dont ils ont besoin. Animée par la Délégation générale, cette politique est conduite en liaison étroite avec la communauté francophone et, en tout premier lieu le Québec, mais aussi l'Union européenne et les pays de langues latines.

Les travaux de terminologie doivent être réalisés par des groupes d'experts, sous l'impulsion des différents ministères. Ils doivent ensuite harmonisés par une commission générale de terminologie et soumis à l'approbation de l'Académie française avant d'être publiés. Dorénavant, les termes doivent désormais être accessibles sur Internet, à partir du serveur du gouvernement, dès la phase initiale des réflexions. Les francophones pourront ainsi mieux participer aux travaux conduits dans les commissions et les traducteurs disposeront très rapidement des équivalents français aux mots nouveaux qu'ils rencontrent.

3) La société de l'information et industries de la langue

Les industries liées au traitement informatique du langage sont considérés comme un passage obligé pour assurer la place du français dans la société de l'information et il faut, parallèlement, favoriser le développement de contenus multimédia en français.

4) La place du français dans les instances internationales

Même si le français jouit dans la plupart des organisations internationales d'un statut juridique privilégié, il semble que cette situation tende à s'affaiblir en raison d'un contexte politique souvent défavorable à l'emploi du français. Face à cette évolution préoccupante et pour répondre à l'attente de la communauté francophone, une politique globale est mise en oeuvre qui vise:

- à faire respecter le statut juridique du français en intervenant systématiquement pour dénoncer les dérives constatées;
- à sensibiliser les fonctionnaires français en poste dans les organisations internationales;
- à développer les formations en français des fonctionnaires internationaux.

5) La diffusion de la pensée scientifique et technique

Pour le gouvernement français, le recul du français dans la vie scientifique est préoccupant: l'internationalisation de la recherche fait de l'anglais la langue de communication privilégiée et, trop souvent, imposée, même sur le territoire français, pour l'évaluation des chercheurs, les publications, les colloques et congrès.

Pour faire face au problème de la diffusion de la recherche en français, la mise en oeuvre d'une politique interministérielle a été jugée nécessaire: soutien aux publications scientifiques, développement d'outils linguistiques et terminologiques adaptés, création d'un réseau des chercheurs étrangers accueillis en France.
6 Le respect de la diversité linguistique et la promotion du plurilinguisme

Afin d’assurer une place au français dans les instances internationales, il semble illusoire de faire triompher le français aux dépens des autres langues, ce serait laisser toute la place à l’anglais et accepter l’uniformisation linguistique. Or, seule la promotion du plurilinguisme, c'est-à-dire la reconnaissance de la diversité linguistique, permet d’assurer une place au français comme aux autres langues. La France a fait du plurilinguisme l'une de ses priorités. Ainsi, l'Assemblée nationale a adopté, le 6 janvier 2004, une résolution sur sur la diversité linguistique dans l'Union européenne (voir le texte). Par cette résolution, l'Assemblée nationale affirme (art.1) «son attachement à la diversité linguistique et culturelle que consacre l'élargissement à dix pays» et (art.2) «le droit de tout représentant du peuple de s'exprimer, en toutes circonstances, dans sa langue maternelle [...]». Par conséquent, la France (art.4) «s'oppose à toute extension du nombre des réunions sans interprétation qui favoriserait l'utilisation d'une seule langue». Enfin, elle (art.9) «appelle à un signalement systématique des infractions linguistiques commises par les institutions et organismes communautaires».

Par exemple, au sein de l'Europe, la France affirme se montrer particulièrement attentive au respect des langues nationales des consommateurs et des citoyens européens dans la diffusion des informations. Dans l’enseignement, la France veut promouvoir l'idée de l'enseignement de deux langues vivantes étrangères à chaque jeune Européen. La politique en faveur du plurilinguisme est également concrétisée par des travaux de terminologie et de vocabulaires plurilingues, des efforts en matière de traductions multilingues, des démarches engagées pour le traitement informatique du langage.

À ce sujet, il est apparaît urgent d'assurer au français et aux autres langues un traitement informatique de qualité afin que puissent être développés des outils de traduction assistée par ordinateur, des outils de reconnaissance vocales, etc. C'est à ce prix que le gouvernement français estime que le développement des réseaux internationaux de communication respectera la diversité culturelle et linguistique et les spécificités de chaque langue. Il faut particulièrement veiller à ce que les langues à caractères latins qui utilisent des signes diacritiques (accents, cédille, tréma, etc.) ne s'en voient pas privées lorsqu'elles circulent sur les réseaux d’information, notamment par l’Internet. Cela suppose d'agir sur les normes dans le cadre européen et international.

Selon la politique du gouvernement français, le français sera d'autant plus fort qu'il s'inscrira dans un monde plurilingue. C'est là le sens de la politique de la France en faveur du plurilinguisme, en Europe, dans les organisations internationales et au sein même de l'espace francophone.

La politique linguistique de ce pays à l’égard du français sur le territoire national se révèle conforme à son interventionnisme traditionnel. Plusieurs se demandent même ce qui pourrait menacer le français sur son territoire. Ce ne sont certainement pas les Français parlant une langue régionale. En réalité, la loi de 1994 est tout axée sur la défense du français contre un envahisseur jamais nommé: l’anglais. En ce sens, la loi française paraît légitime et on constate que d’autres pays ou États ont légiféré plus ou moins dans le même sens. Il suffit de mentionner le Québec, mais aussi la Catalogne, l’Estonie, la Lituanie, la Lettonie, etc. On comprend davantage une telle législation lorsqu’il s’agit de petits États dont certains ne sont même pas souverains. Mais un grand pays comme la France... Après tout, la moitié des États américains ont déjà légiféré pour protéger l'anglais considéré comme... menacé.

Toutefois, il faut bien considérer que la législation française en cache une autre. En fait, cette législation a permis d’élaborer une politique linguistique très ambitieuse dont on voit peu d’exemples dans le monde: la place de la langue nationale sur le plan international. La France reste certes l’un des rares États (avec les États-Unis, le Portugal et l'Allemagne) à se positionner sur ce plan.

Mémoire de Master en Géographie

INTRODUCTION
Après la disparition du paysage sur les scènes politiques, l'évolution qui s'est manifestée dans le sens donné à cette notion l'a fait passer, assez radicalement, d'un objet de spectacle à protéger à des conditions de vie à arranger pour le bien-être de la société. La protection du paysage est devenue mondiale et s'est concentrée sur des sites et des biens qui représentent une valeur universelle pour leur rareté et leur exceptionnalité à échelle planétaire. On a donc assisté à un double mouvement : d'un coté un glissement de sens d paysage vers les conditions de vie de façon indéniable bien que la mise en œuvre de ce sens se trouve encore face à de nombreux obstacles, et de l'autre coté une augmentation du degré d'exceptionnalité qui a poussé le paysage sur la scène mondiale. Ces deux mouvements concomitants se sont traduits dans la législation internationale : d'un coté, la Convention pour la Protection du Patrimoine Mondial et de l'Unesco (adoptée par l'Unesco en 1972) qui fait élever les paysages, de l'action des experts nationaux et internationaux et des organismes territoriaux, au statut de patrimoine mondial en vertu de leurs caractéristiques exceptionnelles. De l'autre, l'Europe, à travers les initiatives d'experts du Conseil d'Europe, a promis le paysage comme moyen pour améliorer les conditions de vie des populations, la Convention Européenne du Paysage (adoptée par al Comité des ministres du Conseil Européen en juillet 2000) a inauguré une nouvelle ère, encore pleine de doutes dans son application il est vrai, mais soutenue par des mouvements sociaux et des environnements professionnels qui militent en faveur de la mise en œuvre d'actions qui visent "à protéger, gérer, arranger" les paysages, cette dualité entendue dans le sens paysagiste soulève bien sur des problèmes fondamentaux de mise en œuvre des principes sur lesquels sont construits les deux textes internationaux : en effet, si un paysage européen a acquis le statut de bien du patrimoine mondial, et devrait donc répondre aux règles de protection prévues par la convention de l'Unesco, se trouve, en même temps, soumis aux normes que la Convention Européenne du Paysage (mise en œuvre après son entrée en vigueur le 1° mars 2004). Cette situation de divergence apparente de statut du paysage met ainsi les acteurs responsables de la gestion du paysage un dilemme difficile à résoudre : soit conserver les paysages dans le sens d'un maintien de caractères qui ont permis d'accéder au statut de biens exceptionnels du patrimoine mondial reconnu par l'Unesco, soit les faire évoluer pour contribuer à l'amélioration des conditions de vie des populations qui y vivent, c'est-à-dire concilier l'exceptionnel et la quotidien, le notable et l'ordinaire, la protection et l'amendement nécessaire pour l'explication des activités de la société locale.

Atelier d'écriture (aout 2006)

POur mon amour

Elle regardait par la fenêtre depuis une dizaine de minutes maintenant quand le téléphone se mit à sonner. Sur l'écran apparu la photo de ce jeune homme si mystérieux et attirant à la fois, un rêve les yeux ouverts, le temps n'existe plus, il est là, il la cherche et elle l'attend. Elle répond mais il n'est plus là, il est loin, elle ne le voit plus. L'écran noir a pris la place de sa photo. Mais où est-il. Les larmes coulent le long de son visage, Elle ne comprend pas ce qui se passe. Des centaines de kilomètres les séparent. Il voulait juste lui dire qu'il pense à elle. Elle aussi pense à lui. Elle voudrait le serrer dans ses bras mais le sol se dérobe sous ses pieds. Elle se sent tomber, elle pleure. Elle l'appelle mais il ne l'entend pas. Elle cherche une issue mais il n'y en a pas. Il faut prendre une décision, il faut faire quelque chose pour tout changer. Mais quoi faire. C'est si dur. Il se retourne, il croyait avoir reçu un message mais c'est un mirage auditif. Il pense à elle nuit et jour, il vit pour elle mais elle n'est pas là. Il veut la revoir. Mais elle est si loin. Il prend sa voiture et entreprend d'aller chez elle. Il veut démarrer mais quelque chose l'en empêche. Il sent une forte pression sur sa poitrine puis il tombe. Mais la dernière chose qu'il voit avant de s'évanouir est son doux visage. Elle ouvre les yeux et elle le voit. Mais non ce n'est pas lui ce n'est que son imagination. Elle voudrait que ce soit vrai. Elle se concentre fort, ferme les yeux et sert les dents et les poings. Tout abandonner pour lui ou vivre le martyr jusqu'à la fin de son existence. La seule certitude est qu'elle l'aime, elle l'aime plus que tout, plus que sa vie. Elle mourrait. Lui était sa vie. Elle était sa vie. C'est ce qu'il se dit quand il rouvre les yeux. Il est sur une plage déserte. Il tâtonne autour de lui, il y a son téléphone portable. Il le prend. Il veut l'appeler mais il n'en a pas la force. C'est alors que le téléphone se met à vibrer. C'est elle. C'est sa photo. C'est sa musique. Il entend à peine sa voix. Elle parait si loin. Elle est si loin. Il ne comprend pas tout ce qu'elle lui dit mais il sait qu'il doit faire quelque chose, il sait qu'il doit faire ce qu'il veut lui et qu'il ne doit plus écouter les autres. Il hurle. De joie. De douleur. De désespoir. D'espoir. J'arrive. J'arrive mon amour. Attend-moi, j'arrive. Mais elle a déjà raccroché. Elle n'est plus là. Elle ne l'a jamais été. Pourquoi ? pourquoi se sent-il apaisé. Soulagé. Heureux. Elle tourne en rond dans sa chambre d'hôtel. Puis tout à coup elle se met à sourire. Elle se dit qu'elle a trouvé la solution. Elle sait que c'est la bonne solution. Il faut partir. Il faut fuir ces personnes qui lui veulent du mal. Il faut tout laisser derrière soi et repartir pour une nouvelle vie. Il faut penser au bonheur et plus aux autres. Elle reprend son téléphone pour l'appeler mais il ne répond pas. Non, c'est son téléphone qui ne marche pas. Il n'y a pas de réseau. Elle n'arrive pas à la joindre. Cela doit être à cause de l'orage. Elle s'habille le plus rapidement possible mais trébuche. Elle se relève. Elle a les larmes aux yeux. Mais c'est pas grave, ils vont se revoir. Bientôt. Très bientôt. Tout de suite. Non. La porte ne s'ouvre pas. Pourquoi ? elle interroge Dieu. Qu'ai-je fais de mal ? elle essaie encore de l'appeler avec son téléphone portable. Toujours pas de réseau. Tout à coup, elle se sent comme illuminée. Elle prend le téléphone qui se trouve dans sa chambre d'hôtel et compose le numéro de la seule personne qui compte vraiment à ses yeux. Le téléphone marche. Elle entend sonner à l'autre bout du fil. Non. Elle entend sonner dans le couloir. Elle se précipite mais la porte ne s'ouvre toujours pas. Elle prend son courage à deux et tire de toutes ses forces. Il se trouve dans un long couloir quand son téléphone se met à sonner mais il n'a pas envie de répondre car il ne connaît pas le numéro. Il marche mais il ne sait pas où il va. Tout à coup il entend un grand bruit. Comme quelqu'un qui enfonce une porte. Il se met à courir. La porte s'ouvre enfin et elle sort de la chambre. Tout à coup elle voit une ombre surgir. Elle essaie de distinguer à quoi elle appartient. Il se met à hurler : mon amour ! c'est toi ?
Je dédie ce texte à mon amour.

Fiche évaluation fin de cours

FICHE EVALUATION ELEVE FIN DE COURS


Nom, prénom élève :
Nombre d'heures de cours :
Niveau au début de la formation :
Niveau présumé lors de l'examen final :
Niveau réel :

Notions étudiées en cours :





















Commentaire :




Note examen final :
Détail :







EVALUATION DU PROFESSEUR :













CONSEIL :

Fiche évaluation début de cours

FICHE EVALUATION ELEVE

Nom :
Prénom :
But du cours :
Observations :






Evaluation orale :

1. Présentation : /10
2. Conversation : /10
3. Phonétique : /10
4. Autre ___________ : /10
5. Observations :




Evaluation écrite :

1. Orthographe : /10
2. Grammaire : /10
3. Conjugaison : /10
4. autre ____________ : /10
5. Observations :




Eventuelles difficultés mises en lumière par l’élève :





Eventuelles difficultés mises en lumière par le professeur :







A voir pendant la formation :








Matériel nécessaire :

Récapitulatif

Vous trouverez ci-dessous la liste de tous les sujets traités lors de ce cours d'une durée totale de 30 heures (évaluations initiale et finale comprises) :

02/05/06 : Evaluation
04/05/06 : Les verbes du premier groupe au présent de l'indicatif
Lecture ( La Gloire de Mon Père)
Phonétique générale
09/05/06 : Le –e muet
La construction du verbe au présent de l'indicatif
Phonétique générale
Expression orale
17/05/06 : Conjugaison : le présent de l'indicatif
Expression écrite
L'article
Compréhension orale
31/05/06 : Grammaire : Conjugaison (le présent de l'indicatif)
L'adjectif possessif
Conversation
06/06/06 : Etude d'un article de presse
Introduction à la formation du pluriel et du féminin : exercices
13/06/06 : La formation du pluriel et du féminin
Compréhension écrite
Le présent de l'indicatif : exercices
20/06/06 : Compréhension orale + expression orale
La formation du Passé Composé
Exercices
04/07/06 : Compréhension écrite
Le Passé Composé + exercices
11/07/06 : Correction des exercices de grammaire
"Ne Pas"
Compréhension et expression orale
18/07/06 : L'accord du participe passé
L'imparfait de l'indicatif
25/07/06 : Compréhension et expression orale
Candide : compréhension orale + expression orale (reformuler ce que l'on a entendu)
02/08/06 : Compréhension orale : la colocation (correction expression écrite)
Introduction du futur (l'expression du futur proche)
Compréhension orale : votre avis + remplissage tableau résumé
Expression écrite
08/08/06 : Compréhension et expression orale et écrite
Le futur
04/09/06 : Evaluation finale

A la fin de chaque cours, nous avons fait environ 15 min de conversation.

Vous serez jugé exclusivement sur ce que nous avons étudié en classe le 04/09/06.
Le test final consistera à :

- Grammaire : le présent de l'indicatif, le passé composé, l'imparfait de l'indicatif et le futur. (/5)
- Grammaire de base ( les articles, les possessifs, le féminin, le pluriel, "ne ..pas"…) (/5)
- Compréhension et expression écrite (/5)
- Compréhension et expression orale (/5)

Vous obtiendrez ainsi une note /20 qui déterminera votre niveau :

Niveau A1 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur élémentaire 1
Niveau A2 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur élémentaire 2
Niveau B1 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur indépendant 1
Niveau B2 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur indépendant 2
Niveau C1 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur expérimenté 1
Niveau C2 (Niveau DELF-DALF) Utilisateur expérimenté 2

Vous passerez une évaluation de niveau A2 à priori.

Evaluation finale corrigée

GRAMMAIRE

Mettez le verbe entre parenthèses AU PRÉSENT DE L'INDICATIF, AU FUTUR, A L'IMPARFAIT DE L'INDICATIF ET AU PASSE COMPOSE. Puis mettez-les à la forme négative ("ne…pas") : 5 points

1.Je me (rendre) à Québec.

PRESENT DE L'INDICATIF : Je Me Rends
FUTUR : Je Me Rendrai
IMPARFAIT DE L'INDICATIF : Je Me Rendais
PASSE COMPOSE : Je Me Suis Rendu
FORME NEGATIVE : Je Ne Me Rends Pas

2.Je (repeindre) mon appartement au complet.

PRESENT DE L'INDICATIF : Je Repeins
FUTUR : Je Repeindrai
IMPARFAIT DE L'INDICATIF : Je Repeignais
PASSE COMPOSE : J'ai Repeint
FORME NEGATIVE : Je Ne Repeins Pas

3.Nous (craindre) des représailles de leur part.

PRESENT DE L'INDICATIF : Nous Craignons
FUTUR : Nous Craindrons
IMPARFAIT DE L'INDICATIF : Nous Craignions
PASSE COMPOSE : Nous Avons Craint
FORME NEGATIVE : Nous Ne Craignons Pas

4.Tu (acquérir) une expérience précieuse dans notre bureau.

PRESENT DE L'INDICATIF : Tu Acquiers
FUTUR : Tu Acquerrais
IMPARFAIT DE L'INDICATIF : Tu Acquérais
PASSE COMPOSE : Tu As Acquis
FORME NEGATIVE : Tu N'acquiers Pas

5.Ces plantes (croître) très lentement.

PRESENT DE L'INDICATIF : Elles Croissent
FUTUR : Elles Croitront
IMPARFAIT DE L'INDICATIF : Elles Croissaient
PASSE COMPOSE : Elle Ont Cru
FORME NEGATIVE : Elles Ne Croissent Pas

Mettez les mots suivants au féminin ou au pluriel : 1 point

1. un éventail : PLURIEL : des éventails
2. un boulanger : FEMININ : une boulangère
3. un journal : PLURIEL : des journaux
4. un chou : PLURIEL : des choux
5. un aviateur : FEMININ : une aviatrice
6. un chat : FEMININ : une chatte


Expression écrite :
Vous êtes en vacances dans les alpes Maritimes, vous écrivez une lettre à un ami pour lui dire ce que vous faites, les lieux que vous visitez … Utiliser les articles, les pronoms vus en cours (2 point). Rédiger un courrier d'une centaine de mots (attention à la cohérence). (voir pièce jointe : régions) : 7 points (5 + 2 points)

Vous pouvez parler de Nice et des alentours. De la cote d'azur, de menton. De la proximité avec l'Italie. Vous êtes allé a la mer, vous avez visite …
N'oubliez pas de faire une petite introduction, un développement et une brève conclusion.
Utilisez les pronoms personnels, les possessifs … ma voiture, nous sommes partis, quelle belle ville, ce petit village …
Faites quelque chose de simple et de compréhensible.
Ne vous égarez pas.

Cher François,
Je suis actuellement en vacances a niche. Je m'amuse beaucoup. Nous allons a la plage tous les jours. Le matin nous visitons et l'après-midi nous nous baignons. C'est une très jolie ville. Samedi, nous sommes allés a menton avec mes cousins. La cote d'azur est vraiment magnifique, c'est dommage que tu n'ai pu venir. Nous y retournerons ensemble quand tu ira mieux. J'ai hâte de te revoir. Je t'embrasse…




Texte oral (intégral) : 7 points
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{ Les traducteurs pirates de séries TV.

La 2ème saison de Lost, la 5ème de 24 heures chrono ou encore des inédits comme Prison Break, les fans de séries téléchargent leurs épisodes en version originale (VO) des mois avant leur diffusion en Europe. Et pour ceux qui ne savent pas l'anglais, il y a les sous-titres pirates.

Chez John* à Lausanne, la télévision de salon est définitivement éteinte. Sa TV à lui, c'est son ordinateur. Sur un serveur privé, il a accumulé plus de 400 gigas de séries américaines, soit plus de mille épisodes.

En téléchargeant ses séries sur internet, il est libre de pouvoir les regarder quand il veut: «Ca me rend moins dépendant à la série TV que la personne qui la regarde à la télévision». Confortablement installé dans son fauteuil de bureau, devant son écran 23'', il savoure un épisode de NUMB3RS. Cette série encore inédite en Europe est diffusée depuis plus d'une année sur CBS aux Etats-Unis.

Mais diffuser une série à succès aux Etats-Unis, c'est la rendre accessible au reste du monde très rapidement. Car les pirates travaillent vite. A peine une heure après la fin de l'épisode aux USA, la série est à disposition sur internet. Inconvénient majeur: les inédits piratés des Experts: Miami ou de FBI: Portés Disparus arrivent en Europe en VO. Mais les fans ont trouvé la parade: certains d'entre eux traduisent les épisodes et rédigent des sous-titres synchronisés qu'ils publient ensuite sur internet. }
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C'est à Paris qu'habite l'une des meilleures sous-titreuse de la série Desparate Housewives. MauditeBénédicte** a 34 ans et travaille dans la communication. Il lui faut 8 heures pour sous-titrer un épisode. «C'est simple, je me sers d'un très bon logiciel qui s'appelle «Subtitle Workshop», et qui permet de faire la synchronisation et de créer totalement un fichier sous-titre».

MauditeBénédicte, c'est son pseudo sur le web. Car une fois les sous-titres terminés, elle les publie sur un site spécialisé. Et ça c'est illégal. Jean Yves Mirsky défend les droits des éditeurs et des distributeurs de DVD en France. Pour lui, en plus de violer le droit d'auteur, les fans sous-titreurs encouragent le téléchargement. En France, les ventes de DVD sont en baisse: 10% en moins en 2005. «Il n'y a pas que la piraterie, mais ce n'est pas possible que ce phénomène n'ait pas d'impact sur cette baisse» assure le délégué général du Syndicat de l'Edition Vidéo à Paris.

Sur les chaînes de télévision, les séries américaines font un tabac. Sur TSR1, elles représentent 35 % des programmes. Et l'audience est toujours en hausse. Le téléchargement, ça n'inquiète pas encore les responsables des programmes. «Quand on diffuse une série, tout le monde la regarde en même temps, c'est un événement social […] Le téléchargement reste pour moi un acte plutôt solitaire».

L'acte est peut-être solitaire, mais il est aussi de plus en plus courant. Et le gros du trafic passe par les réseaux peer-to-peer (p2p), un système de téléchargement basé sur l'échange. Quand John télécharge une série sur son ordinateur, il reçoit des parties de l'épisode de tous les utilisateurs du réseau qui possède l'épisode en question. De son côté, il permet lui aussi aux utilisateurs de se servir sur son disque dur.

En Suisse, le p2p, c'est à moitié légal. «Celui qui met à disposition des œuvres protégées par des systèmes p2p, il est dans l'illégalité et il peut être poursuivi […]. Tandis que celui qui télécharge seulement une œuvre à partir du p2p, […] lui, il se trouve dans la légalité parce qu'on part de l'idée qu'il fait des copies privées qui sont permises par la loi actuelle» explique Carlo Govoni, Chef de la Division «Droit d'auteur et droits voisins» à l'Institut Fédéral de la Propriété Intellectuelle à Berne.

En clair recevoir du contenu piraté est autorisé, mais en donner ne l'est pas. Or le principe même du p2p c'est donner pour mieux recevoir. Donc presque tous les utilisateurs sont dans l'illégalité.

Pour lutter contre ce phénomène, des diffuseurs français proposent depuis quelques mois de la VOD ou vidéo à la demande. Pour quelques euros, on peut visionner un film ou une émission sur son ordinateur, et en toute légalité. Mais à l'heure actuelle, les séries sont encore absentes de l'offre. En attendant, ceux qui regardent encore les séries à la télévision devront patienter, les Desparate Housewives et l'excellent Prison Break débarqueront respectivement le 19 mai et le 2 juin sur la TSR.

Notes :

*prénom d'emprunt, **pseudo sur internet
{**} : texte de l'examen

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Après avoir complété la fiche de compréhension, vous répondrez aux questions suivantes : (oral) 5 points

De quoi traite ce texte ? Où ? 1 point des séries tv et des sous titrages pirates + en suisse
Qu'en pensez-vous ? 2 points je suis d'accord, je ne le suis pas…
Vous personnellement, regardez-vous les séries télévisées ? Pourquoi ? 2 points j'aime regarder la télé mais surtout le journal, je n'aime pas la télé, je suis un accro des séries…













Fiche de l'élève



Questionnaire : 2 points

Les séries citées :

Titre de la série Série citée
Desperate housewives
Lost x
Las Vegas
Numb3rs x
Medium
The Practice : Donnell & Associés
Les Experts : Manhattan
Ce que j'aime chez toi
JAG
Friends
FBI : portées disparus x
Ally McBeal
Sue Thomas : l'œil du FBI
NYPD Blue
NCIS
Diagnostic : Meurtre
Les Experts : Miami x
Prison Break x
24 Heures Chrono x
Cold Case















Questions orales : 5 points

Evaluation finale

GRAMMAIRE

Mettez le verbe entre parenthèses AU PRÉSENT DE L'INDICATIF, AU FUTUR, A L'IMPARFAIT DE L'INDICATIF ET AU PASSE COMPOSE. Puis mettez-les à la forme négative ("ne…pas") : 5 points

1.Je me (rendre) à Québec. 1 point

PRESENT DE L'INDICATIF :
FUTUR :
IMPARFAIT DE L'INDICATIF :
PASSE COMPOSE :
FORME NEGATIVE :

2.Je (repeindre) mon appartement au complet. 1 point

PRESENT DE L'INDICATIF :
FUTUR :
IMPARFAIT DE L'INDICATIF :
PASSE COMPOSE :
FORME NEGATIVE :

3.Nous (craindre) des représailles de leur part. 1 point

PRESENT DE L'INDICATIF :
FUTUR :
IMPARFAIT DE L'INDICATIF :
PASSE COMPOSE :
FORME NEGATIVE :

4.Tu (acquérir) une expérience précieuse dans notre bureau. 1 point

PRESENT DE L'INDICATIF :
FUTUR :
IMPARFAIT DE L'INDICATIF :
PASSE COMPOSE :
FORME NEGATIVE :

5.Ces plantes (croître) très lentement. 1 point

PRESENT DE L'INDICATIF :
FUTUR :
IMPARFAIT DE L'INDICATIF :
PASSE COMPOSE :
FORME NEGATIVE :

Mettez les mots suivants au féminin ou au pluriel : 1 point

1. un éventail : PLURIEL :
2. un boulanger : FEMININ :
3. un journal : PLURIEL :
4. un chou : PLURIEL :
5. un aviateur : FEMININ :
6. un chat : FEMININ :


Expression écrite :
Vous êtes en vacances dans les alpes Maritimes, vous écrivez une lettre à un ami pour lui dire ce que vous faites, les lieux que vous visitez … Utiliser les articles, les pronoms vus en cours (2 point). Rédiger un courrier d'une centaine de mots (attention à la cohérence). (voir pièce jointe : régions) : 7 points (5 + 2 points)

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Texte oral (intégral) : 7 points
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{ Les traducteurs pirates de séries TV.

La 2ème saison de Lost, la 5ème de 24 heures chrono ou encore des inédits comme Prison Break, les fans de séries téléchargent leurs épisodes en version originale (VO) des mois avant leur diffusion en Europe. Et pour ceux qui ne savent pas l'anglais, il y a les sous-titres pirates.

Chez John* à Lausanne, la télévision de salon est définitivement éteinte. Sa TV à lui, c'est son ordinateur. Sur un serveur privé, il a accumulé plus de 400 gigas de séries américaines, soit plus de mille épisodes.

En téléchargeant ses séries sur internet, il est libre de pouvoir les regarder quand il veut: «Ca me rend moins dépendant à la série TV que la personne qui la regarde à la télévision». Confortablement installé dans son fauteuil de bureau, devant son écran 23'', il savoure un épisode de NUMB3RS. Cette série encore inédite en Europe est diffusée depuis plus d'une année sur CBS aux Etats-Unis.

Mais diffuser une série à succès aux Etats-Unis, c'est la rendre accessible au reste du monde très rapidement. Car les pirates travaillent vite. A peine une heure après la fin de l'épisode aux USA, la série est à disposition sur internet. Inconvénient majeur: les inédits piratés des Experts: Miami ou de FBI: Portés Disparus arrivent en Europe en VO. Mais les fans ont trouvé la parade: certains d'entre eux traduisent les épisodes et rédigent des sous-titres synchronisés qu'ils publient ensuite sur internet. }
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C'est à Paris qu'habite l'une des meilleures sous-titreuse de la série Desparate Housewives. MauditeBénédicte** a 34 ans et travaille dans la communication. Il lui faut 8 heures pour sous-titrer un épisode. «C'est simple, je me sers d'un très bon logiciel qui s'appelle «Subtitle Workshop», et qui permet de faire la synchronisation et de créer totalement un fichier sous-titre».

MauditeBénédicte, c'est son pseudo sur le web. Car une fois les sous-titres terminés, elle les publie sur un site spécialisé. Et ça c'est illégal. Jean Yves Mirsky défend les droits des éditeurs et des distributeurs de DVD en France. Pour lui, en plus de violer le droit d'auteur, les fans sous-titreurs encouragent le téléchargement. En France, les ventes de DVD sont en baisse: 10% en moins en 2005. «Il n'y a pas que la piraterie, mais ce n'est pas possible que ce phénomène n'ait pas d'impact sur cette baisse» assure le délégué général du Syndicat de l'Edition Vidéo à Paris.

Sur les chaînes de télévision, les séries américaines font un tabac. Sur TSR1, elles représentent 35 % des programmes. Et l'audience est toujours en hausse. Le téléchargement, ça n'inquiète pas encore les responsables des programmes. «Quand on diffuse une série, tout le monde la regarde en même temps, c'est un événement social […] Le téléchargement reste pour moi un acte plutôt solitaire».

L'acte est peut-être solitaire, mais il est aussi de plus en plus courant. Et le gros du trafic passe par les réseaux peer-to-peer (p2p), un système de téléchargement basé sur l'échange. Quand John télécharge une série sur son ordinateur, il reçoit des parties de l'épisode de tous les utilisateurs du réseau qui possède l'épisode en question. De son côté, il permet lui aussi aux utilisateurs de se servir sur son disque dur.

En Suisse, le p2p, c'est à moitié légal. «Celui qui met à disposition des œuvres protégées par des systèmes p2p, il est dans l'illégalité et il peut être poursuivi […]. Tandis que celui qui télécharge seulement une œuvre à partir du p2p, […] lui, il se trouve dans la légalité parce qu'on part de l'idée qu'il fait des copies privées qui sont permises par la loi actuelle» explique Carlo Govoni, Chef de la Division «Droit d'auteur et droits voisins» à l'Institut Fédéral de la Propriété Intellectuelle à Berne.

En clair recevoir du contenu piraté est autorisé, mais en donner ne l'est pas. Or le principe même du p2p c'est donner pour mieux recevoir. Donc presque tous les utilisateurs sont dans l'illégalité.

Pour lutter contre ce phénomène, des diffuseurs français proposent depuis quelques mois de la VOD ou vidéo à la demande. Pour quelques euros, on peut visionner un film ou une émission sur son ordinateur, et en toute légalité. Mais à l'heure actuelle, les séries sont encore absentes de l'offre. En attendant, ceux qui regardent encore les séries à la télévision devront patienter, les Desparate Housewives et l'excellent Prison Break débarqueront respectivement le 19 mai et le 2 juin sur la TSR.

Notes :

*prénom d'emprunt, **pseudo sur internet
{**} : texte de l'examen

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Après avoir complété la fiche de compréhension, vous répondrez aux questions suivantes : (oral) 5 points

De quoi traite ce texte ? Où ? 1 point
Qu'en pensez-vous ? 2 points
Vous personnellement, regardez-vous les séries télévisées ? Pourquoi ? 2 points













Fiche de l'élève



Questionnaire : 2 points

Les séries citées :

Titre de la série Série citée
Desperate housewives
Lost
Las Vegas
Numb3rs
Medium
The Practice : Donnell & Associés
Les Experts : Manhattan
Ce que j'aime chez toi
JAG
Friends
FBI : portées disparus
Ally McBeal
Sue Thomas : l'œil du FBI
NYPD Blue
NCIS
Diagnostic : Meurtre
Les Experts : Miami
Prison Break
24 Heures Chrono
Cold Case















Questions orales : 5 points

Etude de Candide

Résumé de Candide
Le jeune Candide, dont le nom traduit à la fois la naïveté et la crédulité vit dans le "meilleur des mondes possibles" chez son oncle, le baron de Thunder-ten-Tronckh.
Enfant naturel, Candide mène une existence heureuse dans cet univers idyllique : Le baron et la baronne de Thunder-ten-Tronckh possèdent en effet "le plus beau des châteaux". Candide est ébloui par la puissance de son oncle, et par les sophismes lénifiants du docteur Pangloss, le précepteur. Il admire également Cunégonde, la fille du baron. Tout bascule le jour des premiers ébats de Candide et de Cunégonde. La réaction du baron est brutale, Candide est banni et chassé de cet Eden. Il se retrouve dans "le vaste monde".
Candide est pris dans une tempête de neige et connaît la faim et le froid. Il est enrôlé de force comme soldat de l'armée bulgare. I prend la fuite. Capturé, il est condamné à recevoir quatre mille coups de bâton. Il échappe de justesse à la mort. Il assiste alors à la guerre et à ses massacres : c'est "une boucherie héroïque". Candide déserte et fuit jusqu'en Hollande. Il y découvre l'intolérance, et notamment l'hypocrisie sectaire d'un prédicateur huguenot. Il retrouve Pangloss rongé par la vérole. Son ancien précepteur a des allures de gueux. Il lui apprend que le beau château du baron Thunder-ten-Tronckh a été détruit et que Cunégonde a été violée et éventrée par les soldats bulgares. L'armée bulgare a également tué le baron, la baronne et leur fils. Candide et Pangloss sont recueillis et embauchés par Jacques, un bon anabaptiste qui les emmène au Portugal où le réclame son commerce. Hélas, au large de Lisbonne, leur navire connaît une horrible tempête. Le bateau du généreux négociant est englouti et ce dernier périt dans le naufrage. Candide et Pangloss en réchappent par miracle. Dès leur arrivée à Lisbonne, se produit un épouvantable tremblement de terre. Candide et Pangloss participent eux opérations de sauvetage, mais nos deux héros sont arrêtés pour propos subversifs et déférés à l'Inquisition. Pangloss est pendu et Candide flagellé. Une vieille dame le soigne et le mène de nuit dans une maison isolée. Il est présenté à une superbe femme : Cunégonde. Elle lui confirme qu'elle a été violée et éventrée, et que c'est par miracle qu'elle est encore en vie : "on ne meurt pas toujours de ces deux accidents". Cunégonde est devenue à la fois la maîtresse de Don Issachar, un banquier juif et du grand inquisiteur de Lisbonne. Menacé par ses deux rivaux, "le doux Candide", parvient à les tuer. Candide, Cunégonde et la vieille dame s'enfuient alors en direction de Cadix. Ils arrivent à Cadix au moment où un bateau s'apprête à partir en Amérique latine. Son équipage est chargé d'aller y combattre la rébellion qui règne contre les rois d'Espagne et du Portugal. Candide parvient à se faire engager. Il embarque avec Cunégonde, la vieille dame et deux valets. Lors de la traversée, la vieille dame raconte son aventure. Fille d'un pape et d'une princesse, elle a grandi " en beauté, en grâces, en talents, au milieu des plaisirs, des respects et des espérances..." Puis elle a connu une suite épouvantable de malheurs : l'empoisonnement de son fiancé, l'enlèvement de sa mère, sa vente à des marchands d'esclaves. Elle s'est retrouvée prisonnière dans un fort, puis elle est devenue l'esclave d'un seigneur moscovite qui l'a battue. Elle finira par devenir la servante de Don Issachar qui la met à disposition de Cunégonde à qui elle se lie.
Suite à ce récit, la vieille dame demande aux autres passagers de raconter leur histoire. Les récits s'enchaînent, plus noirs les uns que les autres. Candide commence à prendre conscience que le mal existe sur cette terre.
A peine arrivés à Buenos Aires, Candide et Cunégonde sont à nouveau séparés. La vielle dame conseille en effet à Cunégonde de rester auprès du gouverneur qui s'est épris d'elle et à Candide de fuir l'Inquisition qui a retrouvé sa trace. Candide part avec son valet Cacambo se réfugier chez les jésuites du Paraguay. Ils y retrouvent le frère de Cunégonde, lui aussi miraculeusement rescapé. Le baron évoque son miracle : Alors qu'on allait l'enterrer, le battement de sa paupière l'a sauvé. On l'a soigné et guéri. Sa beauté, fort appréciée, lui a valu une grande fortune. Mais le jeune baron refuse qu'un bâtard puisse épouser sa sœur et frappe Candide du plat de son épée. Celui-ci se défend et le tue d'un coup d'épée.
Candide et Cacambo reprennent la fuite et se retrouvent dans un pays inconnu. Ils sont faits prisonniers par les indigènes et sont à deux doigts d'être mangés. Ils ne doivent leur salut qu'à la verve et à l'habileté de Cacambo. Ils sont graciés.
Ils se dirigent alors vers Cayenne, à la recherche de la colonie française. Ils souffrent de la faim. Un jour, ils découvrent un canot sur une rivière. Ils montent à bord et se laissent porter par le courant. Le canot emprunte une voûte secrète. Candide et Cacambo se retrouvent sous terre, dans une magnifique contrée, l'Eldorado, "le pays où tout va bien" : un pays où les repas sont délicieux, les mœurs pacifiques, la population heureuse, la religion tolérante et le souverain humaniste. Mais nos héros sont trop vaniteux pour se satisfaire de cet univers idéal. Ils souhaitent revenir en Europe avec l'espoir d'éblouir Cunégonde et le monde entier de leur récit et de leur richesse. Le souverain du royaume en effet les laisse partir avec cent moutons chargés de nourriture, de pierres précieuses et d'or. Il les met aussi en garde : le bonheur ne se trouve ni dans les pierres précieuses ni dans l'or.
Candide et Cacambo retrouvent le monde. Pendant plus de trois mois, ils marchent dans les marais, les déserts et au bord des précipices. Leurs moutons meurent les uns après les autres. Lorsqu'ils arrivent à Surinam, ils n'ont plus que deux moutons. Ils rencontrent alors un esclave noir atrocement mutilé. Ceci révolte Candide et l'amène à donner une autre définition de l'optimisme : " la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal".
Nos deux héros se séparent : Candide envoie Cacambo racheter Cunégonde au gouverneur de Buenos Aires, tandis qu'il ira l'attendre à Venise.
Mais Candide se fait duper et voler par un marchand qui lui prend ses deux derniers moutons et s'embarque pour Venise sans l'attendre. Il parvient finalement à trouver un vaisseau en partance pour Bordeaux et s'embarque en compagnie d'un pauvre savant persécuté à qui il paye son voyage. Il a l'espoir que ce compagnon puisse le "désennuyer" durant la traversée.
Sur le bateau qui les emmène à Bordeaux Candide et Martin, le savant discutent du bien et du mal et de la nature de l'homme. Martin lui indique qu'il est convaincu de la prédominance du Mal sur le Bien. Et comme pour illustrer son propos, ils assistent un combat entre un navire espagnol et un vaisseau hollandais. Ce dernier coule et une centaine d'hommes se noient. Ce combat est pour Martin l'illustration des rapports humains de la façon dont " les hommes se traitent les uns les autres."
Après son arrivée à Bordeaux, Candide préfère se rendre à Paris qu'à Venise. Il n'y connaît qu'amertume et déception : un abbé retors et de fausses marquises et une fausse Cunégonde qui se révèlent être de vraies voleuses. Il se fait même injustement arrêter et ne parvient à s'enfuir qu'en soudoyant un officier de police.
Il embarque alors en compagnie de Martin pour l'Angleterre. Il assiste à l'exécution d'un amiral condamné pour " n'avoir pas fait tuer assez de monde." Finalement, il refuse de débarquer en Angleterre et demande au capitaine du bateau de l'emmener directement à Venise.
A Venise, il ne retrouve ni Cacambo, ni Cunégonde mais tombe sur Paquette, l'ancienne suivante de la Baronne de Thunder-ten-Tronckh. Elle vit en compagnie d'un moine, Giroflée. Ses confidences et celles du moine font apparaître à Candide des misères cachées. Candide décide alors de rendre visite au seigneur Pococurante qui a la réputation de n'avoir jamais eu de chagrin.
Le jeune héros s'émerveille de l'univers et de la personnalité de son hôte. Pourtant celui-ci évoque à demi-mot le dégoût et la lassitude du blasé. Candide ressort pourtant de cet entretien avec l'impression que le seigneur Pococurante est "le plus heureux de tous les hommes", car affranchi des biens matériels. Martin, lui, est plus pessimiste, il estime que ce seigneur est écœuré de tout ce qu'il possède.
Au milieu d'un souper de carnaval, alors que Candide dîne avec six malheureux anciens rois qui ont perdu leur royaume, il retrouve Cacambo qui est devenu esclave. Il lui apprend que Cunégonde l'attend sur les bords de la Propontide, près de Constantinople. Elle aussi est devenue esclave et est devenue très laide.
Candide se rend à Constantinople. Sur la galère, il croit reconnaître parmi les galériens le docteur Pangloss et le jeune baron (tous deux mal tués). Il les rachète au capitaine du navire.
Les deux anciens galériens racontent leurs aventures, mais le récit de leur malheurs ne perturbe pas candide qui est toujours convaincu que " tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes."
Candide retrouve Cunégonde, et il est saisi d'horreur à la vue de cette femme hideuse et défigurée. Il la rachète ainsi que la vieille femme. Il ne l'aime plus, mais l'épouse " par bonté" malgré le refus répété de son frère.
Candide se débarrasse du jeune baron en le renvoyant aux galères. Il achète avec ses derniers diamants une modeste métairie où viennent se réfugier Paquette, le frère Giroflée, Pangloss, Martin, Cunégonde et Candide. Un sage vieillard leur conseille le travail qui "éloigne de nous trois grand maux, l'ennui, le vice et le besoin".
Candide en arrive à cette conclusion qui recueille l'assentiment de tous ses compagnons : " il faut cultiver son jardin."

Quelques Citations de Candide
Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beau des châteaux et madame la meilleure des baronnes possibles.
Les malheurs particuliers font le bien général; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.
Tout est bien, tout va bien, tout va le mieux qu'il soit possible
Je n'ai que vingt arpents, répondit le Turc ; je les cultive avec mes enfants ; le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice, et le besoin. "

Travaillons sans raisonner, dit Martin ; c'est le seul moyen de rendre la vie supportable.
Toute la petite société entra dans ce louable dessein ; chacun se mit à exercer ses talents. La petite terre rapporta beaucoup. Cunégonde était à la vérité bien laide ; mais elle devint une excellente pâtissière ; Paquette broda; la vieille eut soin du linge. Il n'y eut pas jusqu'à frère Giroflée qui ne rendît service ; il fut un très bon menuisier, et même devint honnête homme ; et Pangloss disait quelquefois à Candide : " Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles ; car enfin, si vous n'aviez pas été chassé d'un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l'amour de Mlle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'Inquisition, si vous n'aviez pas couru l'Amérique à pied, si vous n'aviez pas donné un bon coup d'épée au baron, si vous n'aviez pas perdu tous vos moutons du bon pays d'Eldorado, vous ne mangeriez pas ici des cédrats confits et des pistaches. -- Cela est bien dit, répondit Candide, mais il faut cultiver notre jardin.
Personnages
Candide
Il est naïf, incapable de décider, pas maître de son destin, tombé amoureux de Cunégonde.
Pangloss
C’est un philosophe, il parle toujours, sa théorie: tout va bien. -> Symbole l’optimisme de Leibnitz.
Cunégonde
La fille du baron de Thunder…, haute naissance (noblesse), sensuelle, elle est la femme de rêve de Candide, symbole l’amour
Martin
Compagnon de voyage de Candide, il est pessimiste (-> contraire de Pangloss), il est sage et savant
Cacambo
Un Valet, aide de Candide (trouver Cunégonde)
La vieille
Elle secoure Candide de l’inquisition (à Lisbonne) et le conduit chez Cunégonde.
L'histoire
Candide, un garçon naïf, est élevé au château du baron Thunder-ten-tronckh en Westphalie. Là, Pangloss lui apprend la philosophie de Leibnitz et Candide est fasciné du ‘’meilleur des mondes possibles’’. Bien qu’il soit chassé du château parce qu’il est tombé amoureux de Cunégonde, la fille du baron, il est toujours convaincu de cette philosophie. En traversant le monde à la recherche de Cunégonde, il voit la cruauté : La guerre de l’armée bulgare, le tremblement de terre à Lisbonne, la condamnation par l’inquisition. Pendent ce temps dur, il retrouve Pangloss et Cunégonde qui ont survécu un massacre au château, mais le bonheur ne dure pas longtemps : ils doivent se séparer de nouveau.
Candide doit faire un tour du monde (il doit s’enfuir…). Après Lisbonne il vient au paradis (l’Eldorado), mail il le quitte parce que Cunégonde lui manque. A Surinam il fait connaissance avec le philosophe Martin, qui pense que ‘’tout est mal dans le pire des mondes possibles’’. A Constantinople ils retrouvent enfin Cunégonde, Pangloss, le baron et un vieux sage turc qui leur conseille de ‘’cultiver son jardin’’, ce qui veut dire de ne s’encombrer ni de politique ni de philosophie. Alors ils s’y installent dans une métairie et Candide se marie finalement avec Cunégonde.
Chapitres
Chapitre 1
Candide habite au château des Thunder… en Westphalie avec sa cousine Cunégonde (Famille aristocratique). Son précepteur est le métaphysicien Pangloss. Candide embrasse Cunégonde et est chassé du paradis (c’est le château).
Chapitre 2
La vie errante peut commencer. Candide est victime des Bulgares, il reçoit beaucoup de la peine, des coups de bâtons etc. Il apprend les ‘’plaisirs ‘’ du métier de soldat. Il peut déserter, mais les soldats l'attrapent. Il est fouetté mais le roi lui sauve la vie.
Chapitre 3
Après avoir participé à la guerre des Abares et Bulgares, Candide déserte et se rend en Hollande. Il est recueilli par un bon anabaptiste Jacques. C’est important pour Candide parce que quand il est arrivé en Hollande il n’a rien et il mendie, mais ça c’est interdit. Un jour les deux rencontrent un pauvre gueux, c’est Pangloss.
Chapitre 4
Pangloss est malade. Il raconte Candide ce qui est passé à Thunder…. Le château a été détruit et la famille massacré. Cunégonde est morte après avoir violé ! Donc ils vont avec Jaques à Lisbonne.
Chapitre 5
Jaques meurt dans une tempête sur le bateau. Pangloss et Candide échappent à un tremblement de terre.
Chapitre 6
Candide et Pangloss sont condamnés ì pour des paroles suspectes par l’Inquisition. Pangloss est pendu ì et Candide est fessé ì
Chapitre 7
Candide est secouru et soigné par une vieille qui le conduit chez Cunégonde. Retrouvailles.
Chapitre 8
Histoire de Cunégonde. Elle raconte à Candide le massacre de Thunder…, elle lui avoue comment elle est devenue la maîtresse d’un banquier juif ì et du grand Inquisiteur Les deux se partagent Cunégonde.
Chapitre 9
Candide tue Don Issacar et l’inquisiteur en dépit de la douceur de son caractère. (-> Voltaire se moque de Candide!) Candide, Cunégonde et la vieille s’enfuient.
Chapitre 17
Epuisés ì par un long périple vers Cayenne (Guyane française), Candide et Cacambo (son valet) prennent un canot et se laissent porter par le courant d‘une rivière. Ils arrivent dans une région où les chemins sont or et pierres précieuses, où l’hospitalité est de règle, où l’on croit en Dieu sans fanatisme : L’Eldorado. Le chemin pour aller au paradis a beaucoup d’obstacles, et Candide et Cacambo sont les premiers qui l’ont trouvé.
Chapitre 18
Candide n’a pas oublié Cunégonde : Il décide de quitter le paradis avec 100 moutons chargées de richesse qui serviront à récupérer ì Cunégonde et à acheter un royaume.
Chapitre 19
En arrivant à Surinam, il ne leur (Candide + Cacambo) reste que deux moutons. Les autres sont morts pendant le voyage. Ils rencontrent un esclave noir mutilé .Candide en est choqué. Cacambo va à Buenos-Aires racheter Cunégonde. Il l’emmènera à Venise où Candide attendra. Candide est trompé et volé par un Hollandais. Finalement, il s’embarque pour l’Europe en compagnie de Martin, un savant pauvre et éprouvé par la vie.
Chapitre 27
Lors d’un souper de carnaval, Candide rencontre six rois déchus. Cacambo est l’esclave d’un des rois. Celui-ci lui apprend que Cunégonde est à Constantinople.
Fou de joie, Candide se précipite vers Constantinople. Sur la galère qui l’y conduit, il apprend qu’elle est devenue laide et esclave, mais cela ne change pas son dessein. Parmi les galériens, il reconnaît Pangloss et le frère de Cunégonde qui ont réchappé par miracle, l’un de la pendaison, l’autre du coup d’épée de Candide. Ce dernier les rachète.
Chapitre 28
L’un et l’autre raconte leurs aventures. Le baron (frère de Cunégonde) et Pangloss racontent leurs mésaventures après qu’ils ont été libérés de leur condition d’esclaves sur une galère. Les deux ont été victimes de l’intolérance d’un religieux musulman (Baron s’est baigné avec un jeune musulman, Pangloss a donné des fleurs à une jeune dévote qu’elle avait entre ses deux tétons.). Pangloss a survécu parce que le bourreau de l’inquisition l’avait mal pendu
Chapitre 29
Arrivé en Constantinople, Candide revoit enfin Cunégonde laid. Par devoir, il se mariera avec elle, provoquant la colère de son frère aristocrate. Le baron ne le veut pas, parce que Candide n’est pas noble. On renvoie le baron à la galère.
Chapitre 30
Avec l’argent qui lui reste, Candide achète une métairie où tous les personnages, même Paquette et Giroflée arrivés par hasard, vivront simplement. Après avoir fait taire les dissertations philosophiques, ils cultivent leur jardin et sont heureux.
Thèmes
Voltaire critique et se moque de l’optimisme et la théodicée de Leibniz.
Optimisme
• But: démontrer la justice divine
• Dieu n’a pas voulu le mal et l’homme n’est pas responsable.
• Dieu veut le meilleur et permet le mal.
• Nous avons tous la possibilité pour agir bien, mais surtout on fait mal.
• Le monde que Dieu a crée est le meilleur des mondes possibles, même s’il est imparfait.
Voltaire dénonce l’absurdité de l’optimisme dans son œuvre Candide.
L’Eldorado
Il structure le conte. Candide, chassé du paradis originel, à cause de Cunégonde, après plusieurs expériences des maux de l’humanité (guerres, catastrophes naturelles, l’inquisition) découvre par hasard le meilleur des mondes possibles, le paradis. Mail l’Eldorado n’est pas vivable malgré sa perfection, car Cunégonde en est absente. La quête reprend, d’autres malheurs arrivent. Candide retrouve Cunégonde enlaidie et décide de construire un paradis plus humain, le jardin.
Les voyages
Ils symbolisent l’initiation pour mûrir, l’errance du jeune héros à la recherche de son indépendance. Ils permettent de concilier le merveilleux et la démonstration philosophique. Le voyage nous montre que la mal est partout, il alterne les moments de désespoir et les moments d’espoir et permet l’évocation d’horizons paradisiaques (l’Eldorado).
La conquête de l’indépendance
La découverte du Nouveau Monde (colonisé par les Européens) offre à Candide deux expériences positives :
• le pays des Oreillons où les juges paraissent raisonnables, à l’opposé des fureurs de l’inquisition.
• L’Eldorado où il voit la relativité de la valeur des objets, où l’utile est agréable, d’où le mal est absent, où les sciences sont reines, où le roi est accueillant et libéral.
Il est certain que la Westphalie n’est pas le meilleur des mondes possibles.
Un nouveau mentor
Pangloss est abandonné en Europe et ne reparaît qu’à la fin, mal en point. L’influence de Martin est déterminante dans l’affranchissement de Candide du credo optimiste.
Le motif amoureux
Relation Candide – Cunégonde avec beaucoup d’épisodes. Cunégonde a changé, mais Candide reste fidèle.
Tournant : l’Eldorado. Candide le quitte à cause de Cunégonde. L’amour n’arrête pas, continue.
La métairie
Achète avec le reste des richesses de l’Eldorado représente
• la faillite de l’optimisme
• un moyen terme entre le faux paradis de Westphalie et le paradis Eldorado.
Le jardin
Il est harmonie: Il est ouvert à tous (sauf le frère de Cunégonde) et Candide y trouve son identité. Il apparaît comme le moyen de rendre le monde vivable, de s’accommoder de la réalité, comme un compromis. (Ex: Cunégonde est là, mais vieille et laide !)
La victoire de l’esprit critique
Le meilleur des mondes n’existe pas, il faut le construire.
Le trajet de Candide représente la formation d’un esprit. Le héros est aidé par les circonstances et par la rencontre d’hommes (Jacques + Martin). L’esprit critique triomphe des dogmes dans le même temps que le jardin s’organise après l’effondrement du vieil ordre aristocratique.
La carte du monde voltairien
• 2 lieux relèvent de la fiction (Thunder + Eldorado)
• L’Europe du Nord est chargée de tous les maux. (militaire bulgare)
• L’Espagne est invivable (Inquisition)
• L’Amérique symbolise l’espoir.
• Venise est trompeuse.
• Constantinople est le lieu de tous les possibles.
Notes
La Forme de Candide
Le conte est un divertissement agréable et une œuvre satirique et d’observation.
Les procédés de la satire
• L’Ironie permet de critiquer les vices de la société et la doctrine optimiste
• L’antiphrase: ex. ‘’un bel autodafé’’ -> contraires
• La disproportion: ex. un autodafé pour un simple délit
• L’hyperbole (exagération): ex. Candide reçoit 4000 coups de baguettes, le meilleur des mondes…
• L’allusion: l’Ironie suppose la complicité entre lecteur et auteur. Ex: dans les passages libertins
• Le badinage : Voltaire fait les scènes les plus révoltantes sur un ton léger et gai.
Le conte philosophique est ironique
• Le réel qui offre des armes pour détruire l’optimisme est en même temps dénoncé par la satire.
• Le narrateur observe son héros à distance.
• Relation de connivence entre l’auteur et le lecteur
La parodie (se moquer, imiter)
• La parodie du romanesque (Candide est une histoire d’amour, chap. 7-9)
• Candide, héros pittoresque : on se moque de la chevalerie .Même dans les situations les plus dramatiques, Candide pense à dormir, manger etc. -> Destruction de l’illusion romanesque
• Candide est le héros d’un roman d’apprentissage -> jardin
• Candide est une œuvre engagée dans son contexte historique: elle se place au cœur de débat philosophique sur la justification de l’existence du mal.
• L’œuvre est destructrice: détruit la philosophie de l’optimisme, l’illusion romanesque.
• Mais elle est créatrice: Conclusion du vieillard Turc: Le travail éloigne de nous trois grands maux: L’ennui, le vice et le besoin.
Les lieux
Thunder-ten-tronckh -> Bulgares -> Hollande -> Lisbonne -> Buenos Aires -> Eldorado -> Surinam -> Venise -> Constantinople

Cours du 02 aout 2006

Canicule: l'alerte dans le sud-est

Cinq départements du sud-est demeurent placés sous vigilance orange en raison de la canicule

La vigilance orange (degré 3 sur une échelle de 4 des phénomènes météo dangereux) concerne le Gard, le Var, le Vaucluse, les Alpes-Maritimes et les Bouches-du-Rhône.
Pour lundi, les prévisions sur ces départements font état de 32 à 34 pour les maximales sur le littoral, et de 35 jusqu'à 38 localement dans l'intérieur des terres, selon Météo France
Météo France qui, samedi, avait fixé à jeudi 6h00 la fin de cet épisode caniculaire, l'a cependant ramené à mercredi 16h00.
Dimanche, les températures dans les 5 départements touchés étaient comprises entre 30 et 34 degrés en bord de mer et de 34 à 36 dans l'intérieur des terres.
Département le plus touché par la canicule: les Bouches-du-Rhône, placées en permanence en vigilance orange depuis le 7 juillet, à l'exception de deux journées d'accalmie en fin de semaine. A Marseille, 60.000 abonnés ont été privés de téléphone fixe samedi après-midi, à la suite d'une panne électrique causée par la chaleur au central de France Telecom. La ligne est revenue en début de soirée.
L'institut météorologique avait totalement levé vendredi après-midi son alerte à la canicule, qui a provoqué officiellement la mort de 64 personnes depuis le début du mois, selon un bilan de l'Institut de veille sanitaire (InVS).

Le plus chaud mois de juillet
Ce mois de juillet a été le plus chaud jamais enregistré en moyenne pour la France, a déclaré jeudi lors d'une conférence de presse le directeur adjoint des prévisions météorologiques à Météo-France, Emmanuel Legrand, en estimant que la normale a été dépassée de 3 à 4 degrés.

Un bilan meurtrier
Le dernier bilan, jeudi, de l'Institut de veille sanitaire (InVS), faisait état de 65 morts. Bilan qui s'est alourdi à 66 samedi, après l'annonce d'un nouveau décès à Marseille-en-Beauvaisis (Oise).
"Il est possible que ce bilan s'alourdisse", a estimé le Pr Brücker, soulignant que "les conséquences d'une vague de chaleur peuvent se faire sentir pendant vingt-quatre ou quarante-huit heures".

Questions :


Quels sont els départements concernés par la vigilance orange ? Situez les départements touchés par la canicule.
Quelles sont les températures moyennes ?
Que c'est-il passé samedi à Marseille ? Pourquoi ?
Quel est le département le plus touché parla canicule ? Que dit Emmanuel Legrand ?
Combien de personnes sont-elles décédées ?
Quels sont les signes avant coureurs d'un coup de chaleur ?
Selon vous, quoi faire pour se protéger de la chaleur? Vous, que faites-vous ?
Vous aimez l'été ou vous préférez l'hiver ? Pourquoi ?
Coup de chaleur - déshydratation - insolation
Le coup de chaleur est une défaillance du système naturel de thermorégulation qui permet à la température interne du corps de rester à 37°C. Il touche surtout les enfants. Il est dû à une trop forte chaleur ambiante (>30°C), l'humidité, l'absence de vent. Le symptôme principal est une fièvre supérieure à 39°5. La peau est sèche et brûlante. En l'absence de traitement, des douleurs musculaires puis des troubles du comportement surviennent. Le coma et la mort suivent.
Quelques mesures préventives sont primordiales
• Eviter les efforts aux heures les plus chaudes et pendant les deux heures qui suivent les repas ;
• Eviter les vêtements épais, serrés, de couleur foncée lorsqu’on est au soleil ;
• Ne pas courir torse nu ;
• Se mouiller le front et la nuque régulièrement et porter une casquette blanche ;
• Boire souvent et en bonnes quantités (le corps peut perdre deux litres d'eau par heure en cas de transpiration).
Le traitement consiste à s'allonger dans un endroit à l'ombre frais et aéré, se couvrir de draps humides, boire de l'eau fraîche non glacée et prendre de l'aspirine. Le refroidissement, la ventilation sont primordiaux en attendant l'hospitalisation dans un service de soins intensifs.
L'insolation résulte directement de l'irradiation solaire sur la tête et la nuque. Les symptômes sont d'abord une impression de chaleur sur le visage puis des céphalées avec impression de malaise, oppression thoracique, tachycardie, nausées, somnolence, bourdonnements d'oreille.
La prévention repose sur le port d'un chapeau de couleur blanche. Il faut éviter la sieste au soleil, notamment après le repas.
La déshydratation peut être mortelle et menace surtout les enfants et les personnes âgées. Sa prévention impose une hydratation adaptée et il faut penser à proposer de l'eau à l'enfant avant qu'il le la réclame. Il ne faut jamais laisser un enfant dans un véhicule à l'arrêt fenêtres fermées au soleil.
Fiche professeur
Des personnes interrogées ont répondu à la question suivante : Préférez-vous lire les journaux ou regarder le journal télévisé ? Voici leurs réponses :
Si je regarde la télé, c’est plutôt pour voir des films ou des émissions sportives mais en général quand il y a le journal télévisé, je zappe parce que je dois dire que ça me passionne pas vraiment ! Benjamin J’ai besoin d’être bien informé sur tout tous les jours alors j’achète un quotidien le matin en allant travailler et je commence ma lecture dans le métro ; ceci dit, même si ce n’est pas ce que je préfère, je ne manque pas le JT le soir en rentrant, c’est comme un résumé! Richard
Le « 20 Heures »* ! c’est ni plus ni moins une vue en couleurs et en images des gros titres de mon journal alors je ne le regarde que de temps en temps ; il faut bien reconnaître que dans les journaux les infos sont plus complètes et je peux sélectionner… je déteste les faits divers et les titres chocs qui ne servent qu’à faire de l’audience ! Isaac
Dans un quotidien j’ai accès à des infos plus structurées et plus commentées que je peux lire partout alors qu’à la télé c’est de l’info légère pour la masse… Jerry

En ce qui me concerne, j’aime particulièrement écouter les infos à la radio en voiture chaque matin mais comme je n’aime pas beaucoup lire, je n’achète presque jamais le journal. Par contre, le soir je regarde avec plaisir le journal sur TF1. Barbara
Bien moi j’ai pas le choix puisque je suis étudiant et que dans ma chambre, hélas, je n’ai pas la télé ! Mais je n’achète pas souvent les journaux… ça coûte trop cher et en plus je n’ai pas trop le temps. Pas grave, je m’informe sur le net y’a rien de mieux ! Martin
Je passe la journée devant la télé donc je regarde toujours le journal de 20 heures. Les journaux c’est pas pratique ! déjà la dimension, je ne sais jamais comment les tenir et en plus ils me font les mains noires …et puis vous savez combien d’arbres on tue et combien on produit de déchets avec tous ces papelards* ? Sébastien
Moi je n’ai jamais le temps de lire le journal dans la semaine alors je regarde le journal télévisé ; de toute façon je trouve que c’est mieux car on peut connaître les visages des vedettes et des hommes politiques. Alice


*Le « 20 heures» : le journal télévisé qui passe à 20 heures
*Papelards : familier, papier ; ici pour le journal


Fiche réponses étudiant
1. Qui préfère lire les informations dans le journal ? Qui préfère le journal télévisé ? cochez la case correspondante . (4 points)
Préfère lire les journaux Préfère regarder le journal télévisé On ne peut pas savoir
Benjamin
Richard
Isaac
Jerry
Barbara
Martin
Alice
Sébastien
2. Cochez la ou les cases correspondante(s). (10 points)
QUI… Benjamin Richard Isaac Jerry Barbara Martin Alice Sébastien
…pense que les journaux proposent des informations plus approfondies ?
…utilise un autre moyen d’information ?
…est pour la protection des ressources naturelles ?
…estime que le journal télévisé est destiné à un public large ?
…dit qu’il faut du temps pour lire le journal ?
3. Qui pourrait prononcer chacune de ces phrases ? Ecrivez le ou les prénom(s) correspondant(s) . (6 points)
La télévision ce n’est pas fait pour voir les informations.
La télévision est incapable de bien nous informer.
Il y a d’autres moyens plus modernes pour s’informer.
Les infos, je ne peux pas m’en passer !

Et vous, comment préférez-vous vous informer, en lisant les journaux ou en regardant la télévision ? Développez deux ou trois arguments. (6 points)